景觀設(shè)計是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。從原始人類的為了生存的實踐活動,到農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會所有的更高層次的設(shè)計活動,在地球上形成了不同地域、不同風(fēng)格的景觀設(shè)計格局。如俞孔堅先生在《從選擇滿意景觀到設(shè)計整體人類生態(tài)系統(tǒng)》中列出的農(nóng)業(yè)社會的栽培和馴養(yǎng)生態(tài)景觀,水利工程景觀設(shè)計,村落和城鎮(zhèn)景觀設(shè)計,防護(hù)系統(tǒng)景觀設(shè)計,交通系統(tǒng)景觀設(shè)計;工業(yè)社會的工業(yè)景觀設(shè)計,及其帶來或衍生的各種景觀設(shè)計。在這里景觀是一種客觀現(xiàn)象或客觀狀態(tài),其本身并無好壞之分。景觀的價值和審美的功能還沒有被人們充分認(rèn)識。因此,現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計還沒有真正產(chǎn)生。工業(yè)化社會之后,工業(yè)革命雖然給人類帶來了巨大的社會進(jìn)步,但由于人們認(rèn)識的局限,同時也將原有的自然景觀分割的支離破碎,完全沒有考慮生態(tài)環(huán)境的承受能力,也沒有可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想。這直接導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞和人們生活質(zhì)量的下降,以至于人們開始逃離城市,尋求更好的生活環(huán)境和生活空間。景觀的價值逐漸開始被人們認(rèn)識和提出。有意識的景觀設(shè)計才開始醞釀。或者可否從另外的角度理解,景觀設(shè)計的發(fā)展在不同的時期有一條主線:在工業(yè)化之前人們?yōu)榱俗非笮蕾p娛樂的景觀造園活動,如國內(nèi)外的各種“園、囿”,在這樣的思路之下,產(chǎn)生了國內(nèi)外的園林學(xué)、造園學(xué)等;工業(yè)化帶來的環(huán)境問題強(qiáng)化了景觀設(shè)計的活動,從一定程度上改變了景觀設(shè)計的主題,由娛樂欣賞,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾玫纳瞽h(huán)境;由此開始形成現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計,即解決土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題?,F(xiàn)姑且將工業(yè)革命前的園林規(guī)劃設(shè)計,城市規(guī)劃和建設(shè)歸納為傳統(tǒng)意義的景觀設(shè)計或景觀活動;本文中論述的景觀設(shè)計特指現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計,即在大工業(yè)化,城市化背景下興起的景觀設(shè)計。
景觀設(shè)計產(chǎn)生的歷史背景可以主要?dú)w結(jié)為以下幾個方面:工業(yè)化帶來的環(huán)境污染;與工業(yè)化相隨的城市化帶來的城市擁擠,聚居環(huán)境質(zhì)量惡化?;诠I(yè)化帶來的種種問題,一些有識之士開始對城市,對工業(yè)化進(jìn)行質(zhì)疑和反思,尋求解決的辦法。
景觀設(shè)計學(xué)在國外發(fā)展歷史比較長,但在國內(nèi)才剛剛拉開序幕。在國內(nèi)與景觀設(shè)計相近的專業(yè)也在從事景觀設(shè)計的項目,比如建筑、園林、環(huán)境設(shè)計、城市規(guī)劃等專業(yè)。另外,一些環(huán)藝設(shè)計公司,房地產(chǎn)開發(fā)公司,園林公司也隨著目前的
“景觀”熱潮,從事一些視覺產(chǎn)品的銷售和項目終端的實施。
2 景觀設(shè)計學(xué)的概念
景觀設(shè)計學(xué)(Landscape
Architecture)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、改造、設(shè)計、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。加拿大景觀設(shè)計師協(xié)會將其定義為是一門關(guān)于土地利用和管理的專業(yè)。景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計,即通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)。根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計學(xué)包含兩個專業(yè)方向,即景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計。
3 景觀設(shè)計的范圍和內(nèi)容
景觀設(shè)計所涉及的方面非常廣泛,大到對自然環(huán)境中各物質(zhì)要素的評估和規(guī)劃,以及對人類社會文化載體的創(chuàng)造等;小到對構(gòu)成景觀元素內(nèi)容的環(huán)境節(jié)點(diǎn)細(xì)部的創(chuàng)造性設(shè)計和建設(shè)。景觀能夠傳遞給人美的信息,帶給人美的感受。按其工作的范圍可分為宏觀景觀設(shè)計、中觀景觀設(shè)計和微觀景觀設(shè)計。在這三個層面的景觀設(shè)計內(nèi)容中,有的側(cè)重對自然景觀元素的規(guī)劃設(shè)計,有的著重創(chuàng)造人文景觀,也有的將自然和人文要素有機(jī)地結(jié)合起來,形成具有雙重屬性關(guān)系的景觀面貌。
由此可知,景觀設(shè)計學(xué)也是為人們服務(wù)的,為人們創(chuàng)造美好的環(huán)境,但它更具有現(xiàn)代意義,體現(xiàn)在保護(hù)和恢復(fù)環(huán)境,更關(guān)注土地和人類戶外空間的問題,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。
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